대속물(代贖物)
예수의 희생은 죄와 죽음에서 인류를 구원하기 위한 하나님의 마련입니다.
성경은 예수께서 흘리신 피를 대속의 값이라고 말합니다.
에베소서 1:7,
우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라.
In him we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, in accordance with the riches of God's grace.
베드로전서 1:18∼19,
너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요. 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라.
For you know that it was not with perishable things such as silver or gold that you were redeemed from the empty way of life handed down to you from your forefathers, but with the precious blood of Christ, a lamb without blemish or defect.
그렇기 때문에 예수께서 “자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려”고 왔다고 말씀하셨습니다.—마태복음 20:28, 개역한글판.
“많은 사람의 대속물”이 왜 필요했습니까?
첫 인간인 아담은 죄가 없이 완전하게 창조되었습니다. 그는 영원히 살 전망이 있었지만 하느님께 고의적으로 불순종하여 그 전망을 잃어버렸습니다. (창세기 3:17-19) 그리고 후손들에게 죄라는 결함을 물려주었습니다. (로마서 5:12) 이런 이유로 성경에서는 아담이 자신과 후손들을 죄와 죽음의 종으로 ‘팔았다’고 말합니다. (로마서 7:14) 아담의 후손들은 불완전했기 때문에 아무도 아담이 잃어버린 것을 도로 살 수 없었습니다.—시편 49:7, 8.
하느님께서는 절망적인 상황에 처한 아담의 후손들을 불쌍히 여기셨습니다. (요한복음 3:16) 하지만 자신의 공의의 표준 때문에, 타당한 근거 없이 그들의 죄를 그냥 눈감아 주거나 용서해 주실 수 없었습니다. (시편 89:14; 로마서 3:23-26) 하느님께서는 인류를 사랑하셔서, 인류의 죄를 용서하고 더 나아가 죄를 없애는 데 필요한 법적 근거를 마련하셨습니다. (로마서 5:6-8) 그 법적 근거가 되는 것이 바로 대속입니다.
대속의 원리는 무엇입니까?
성경에 사용된 “대속”이라는 개념에는 다음 세 가지 요소가 관련됩니다.
첫째는 지불하는 값(민수기 3:46∼47)
둘째는 구속(출애굽기 21:30) - 해방
대속의 값이 지불되면 구속 즉 해방이 즉시 이루어집니다.
셋째는 대속의 값은 구속하려는 대상과 동일한 가치를 지닌 것 즉 그것을 정확히 덮을 수 있는 것이어야 합니다.
이 세 가지 요소가 어떻게 예수 그리스도의 대속 희생에 적용되는지 살펴보겠습니다.
지불하는 값. 성경에서는 그리스도인들이 ‘값을 치르고 사신’ 바 되었다고 알려 줍니다. (고린도 전서 6:20; 7:23) 그 값은 바로 예수의 피이며, 예수께서는 자신의 피로 “모든 종족과 언어와 민족과 나라 가운데서 사람들을 사서 하느님께 바치셨습니다.”—요한 계시록 5:8, 9.
해방. 예수의 대속 희생은 인류를 죄에서 “석방” 즉 해방시켜 줍니다.—고린도 전서 1:30; 골로새서 1:14; 히브리서 9:15.
동일한 가치를 지닌 것. 예수께서 희생으로 바치신 것은 아담이 잃어버린 것과 똑같은 가치를 지닌 것 즉 완전한 인간 생명이었습니다. (고린도 전서 15:21, 22, 45, 46) 성경은 이렇게 말합니다. “한 사람[아담]의 불순종으로 많은 사람이 죄인이 되었듯이, 한 사람[예수 그리스도]의 순종으로 많은 사람이 의롭게 될 것입니다.” (로마서 5:19) 이 성구에서는 한 사람의 죽음이 어떻게 많은 죄인을 위한 대속의 값이 될 수 있는지 알려 줍니다. 사실 예수의 희생은 그 희생을 통해 유익을 얻으려고 노력하는 ‘모든 사람을 위한 상응하는 대속물’입니다.—디모데 전서 2:5, 6.
_____________________________________________________________________________
오늘 본문에서 예수님께서는 이 땅에 오신 목적을 한 마디로 ‘대속물’로 축약하고 있습니다. 성경을 통해서 우리는 예수님께서 공생애 동안 이 세상에서 행하신 여러 사역을 보게 됩니다. 그 중에서도 가장 위대한 사역은 인류를 위한 구속의 사역이었습니다. 속죄는 기독교신앙의 중심입니다. 그리스도는 이를 이루기 위하여 하늘의 영광을 포기하고 이 땅에 오셨으며 십자가에서 피를 흘리셨습니다. 또한 모든 성도들은 속죄에 참여하기 위해 그리스도를 믿습니다.
1. 왜 인간에게 대속이 필요합니까?
인간이 하나님께로부터 멀리 떨어지게 된 것은 인간의 죄, 하나님의 뜻에 집요하게 불순종한 때문입니다. 성경은 인간이 하나님과의 관계를 바로잡을 필요성이 있으며 인간 자신은 이 일에 속수무책이라고 말합니다. 자연 상태의 인간은 하나님께로부터 멀어진 상태에 있습니다.
인간들은 ‘악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되고’(골 1:21), ‘세상에서 하나님도 없는 자이며’(엡 2:12), ‘하나님의 생명에서 떠나’(엡 4:18) 있습니다. 그들은 ‘하나님의 원수’(롬 5:10)이며, ‘하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라’(롬 8:7)고 합니다. 죄의 결과로 두려운 형벌이 정해져 있습니다. 이 형벌의 법칙은 하나님의 진노하심이 뜻하는 것의 일부이며 하나님의 진노는 회개하지 않는 죄인 위에 머물며(롬 1:18), “죄의 삯은 사망이라”(롬 6:23)는 엄숙한 경고로 표현되고 있습니다. 참으로 죄인은 이미 “허물과 죄로 죽은 자”(엡 2:1)입니다. 그리고 긴박한 어려움에 처해 있다고 말합니다.
2. 대속의 수단은 오직 예수 그리스도뿐입니다.
성경에서는 죄에 대한 하나님의 끊임없으신 반대와 죄에 수반될 두려운 결과, 즉 하나님이 정하신 가공할 결과를 솔직하게 그리고 완강하게 선언합니다. 하지만 하나님께서는 죄인을 싸늘한 시선으로 멸시하며 그로부터 초연히 서 있거나 풀 길 없는 감정을 품으시고 죄인으로부터 돌아서지 않습니다. 그 분은 몇 번이고 인간에게 오셔서 인간을 파멸시키고 있는, 그리고 인간을 하나님께로부터 멀어지게 하고 있는 이 악에서 건지려고 노력하셨습니다. 특별히 그 분은 자기 아들 예수를 통하여 사랑과 자비의 마지막 손짓을 하시며 오셨습니다.
“인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”(눅 19:10)고 말씀하심으로 그분이 오신 목적은 잃은 자를 찾아 구원하시기 위해서였습니다. 이 목적을 성취하는 가운데 그 분은 ‘죄인의 친구’로 알려지게 되었습니다. 그 분은 땅 위에 오사 겸손히 사람들 사이에서 비천하게 사시며 선행과 악에게 억눌림 당하는 모든 자의 치료에 열중하셨습니다. 그 분은 인간을 위하여 죄 많은 사람들의 손에 죽으셨습니다.
대속(代贖)이란 말은 ‘Redemption’ 혹은 ‘Atonement’라는 단어를 사용하는데, 그 뜻은 ‘대신하여 갚아 준다’, ‘값을 주고 되찾아 준다’는 의미를 갖고 있습니다. 그러니까 대속이란, 죄 때문에 마귀의 종이 되고, 영원한 지옥 형벌을 받을 수밖에 없는 우리 인생들을 위하여 하나님의 아들 예수 그리스도께서 우리 대신 피 흘려 죄 값을 치러 주시고, 마귀와 죄와 사망 권세에서 우리를 해방시켜주시고 구원해 주신 것을 말합니다. 죄로 말미암아 사단에게 매여 죄의 종이 된 인간을 위해 죄 없는 그리스도께서 죄인의 모습으로 십자가에서 처형되어 그 죄의 값을 대신 치르신 것을 의미합니다.
인간은 그리스도의 십자가 대속을 통해서만 하나님과 화목할 수 있는데 이것은 거룩하신 하나님 앞에 합당한 화목제물이 바로 예수 그리스도이시기 때문입니다. “그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라”(벧전 3:18) 그로 말미암아 우리는 예수 그리스도 안에 있는 구속을 통하여 하나님과 바른 관계를 맺게 되었습니다.
3. 예수 그리스도의 대속의 효력은 무엇입니까?
예수님께서 우리의 죄를 위해 대신 죽으셨으므로 그 속전을 통해 우리는 하나님으로부터 속죄의 은총을 누릴 수 있습니다. 따라서 더 이상 죄에 매여 사는 어두움의 자녀가 아니라, 빛의 자녀로 예수 그리스도 안에 거하는 기쁨을 누리게 됩니다. 그래서 예수님은 십자가상에서 “다 이루었다”(요 19:30)라고 선언하셨습니다.
예수 그리스도의 대속의 효력은 먼저 죄에 대하여 죽게 합니다. 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으신 것은 우리로 하여금 죄에 대하여 죽게 하시기 위함이었습니다. 예수님은 죄가 없으신 분임에도 하나님의 공의를 만족시키기 위해 친히 희생제물이 되셨습니다. 즉 죄인을 대신하여 제물로 하나님께 드려졌습니다.
그리스도께서 친히 피 흘려 우리 각 사람을 구속하여 값을 치르고 사신 바 되었으니 이제 우리는 더 이상 우리 자신의 것이 아닙니다. 흑암의 권세에 매여 종노릇 하던 우리가 주님의 피 값으로 사신 바 되었으며, 또한 그로 말미암아 영생을 얻었으니 주님 안에서 그분이 기뻐하시는 대로 자원하여 순복하는 삶을 살아야 하겠습니다.
그리고 의에 대하여 살게 했습니다. 그리스도께서 십자가상에서 희생제물이 되신 두 번째 목적은 우리로 하여금 의에 대하여 살게 하기 위함입니다. 율법의 행위를 통해서는 구원받을 육체가 없습니다(갈2:16). 그러나 십자가에 달리신 예수 그리스도를 믿는 그 믿음을 통해 하나님은 우리를 의롭게 여겨 주십니다. 즉 인간은 불의하지만, 인간의 의로서가 아니라 오직 그리스도로 말미암아 의롭게 됩니다.
우리의 옛사람은 십자가에서 주와 함께 죽었고 이제는 그리스도께서 우리 안에 거하시므로 의인의 옷을 입은 새사람으로 살게 됩니다. 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여 산 자로서 우리의 지체를 의의 병기로 하나님께 드리는 삶을 살아야 하겠습니다. 성도에게 있어 더 이상 죄가 주관하지 못하는 것은 이제는 그리스도의 대속의 죽음을 통해 구속함을 받았기 때문입니다. 그로 인해 죄에서 해방되어 의의 종이 되었습니다. 우리 성도들은 그리스도의 대속 사역을 성령의 인도하심으로 받아들이고 의의 종으로 거룩함에 이르기를 힘쓰는 성도가 되어야 합니다.